數(shù)字藏品系統(tǒng)開(kāi)發(fā)詳詢吳經(jīng)理，數(shù)字藏品交易平臺(tái)，數(shù)字藏品源碼（悅丹系統(tǒng)開(kāi)發(fā)）。數(shù)字藏品的出現(xiàn)，讓藝術(shù)的觀賞和收藏從過(guò)去的精英化日益走向平民化、日常化、數(shù)字化。數(shù)字藏品市場(chǎng)更像是在現(xiàn)實(shí)世界之外開(kāi)辟出了一個(gè)平行的時(shí)空，建立起新的價(jià)值詮釋模型，顛覆人們的傳統(tǒng)價(jià)值觀念，并重構(gòu)了新的審美規(guī)則。

數(shù)字藏品并不意味著永**久保存，技術(shù)安全問(wèn)題或技術(shù)開(kāi)發(fā)缺陷，任何一種技術(shù)層面的意外發(fā)生都有可能導(dǎo)致數(shù)字藏品的消失。文化和藝術(shù)所沉淀的一份歷史的厚重感被數(shù)字代碼和符號(hào)所消解，它們?cè)谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處不在，甚至開(kāi)始滲透虛擬網(wǎng)絡(luò)空間，但其中所承載的歷史價(jià)值也在形態(tài)轉(zhuǎn)變中變得虛無(wú)縹緲。

從現(xiàn)階段來(lái)看，傳統(tǒng)和數(shù)字的收藏品各有優(yōu)劣，這兩者的選擇也取決于收藏者的需求。當(dāng)前數(shù)字藏品市場(chǎng)還存在有許多令人大惑不解的現(xiàn)象，但作為新生事物的數(shù)字藏品還將迎接無(wú)限的可能。

當(dāng)傳統(tǒng)文化和數(shù)字藏品開(kāi)始聯(lián)合，既能吸引數(shù)字文創(chuàng)市場(chǎng)中的年輕人參與進(jìn)來(lái)，又能讓傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)順應(yīng)數(shù)字化時(shí)代發(fā)展潮流。傳統(tǒng)文化的美好意蘊(yùn)賦予了數(shù)字藏品文化屬性，數(shù)字藏品也給予了文化跨越時(shí)空局限得以傳承的機(jī)會(huì)。